Современные самураи

Хотя это японское слово трудно перевести точно, рю – в основном, боевая традиция, основой которой является какой-то особый стиль боя, передающийся из поколения в поколение. Сегодня существют рю дзю-дзюцу, историю которых можно проследить на сотни лет назад. Даже на них, возможно, повлияли ещё более ранние рю, ныне прекратившие существование. В течение японской истории предположительно было около 9000 рю. Большая река дзю-дзюцу всегда состояла из множества различных рю, имевших свои отличительные особенности. Один стиль мог специализироваться на использовании какого-то вида оружия, например, или на особых захватах, или на технике удержаний. Не было никакого центрального понятия дзю-дзюцу. Это было только слово, применимое к группе различных рю.

Вся структура каждого рю строго подчинялась главе школы, также называемого патриархом. Этот человек или был выбран предыдущим главой школы, или был его потомком. Основателем рю был сёдай, военный гений, который часто испытывал озарение, приводящее к созданию стиля. Знание, которое он создавал, называли куден или «свитком обучения» рю, который был в свою очередь разделен на следующие учения: сёден (для новичков), тюден (промежуточное звено), окуден (для продвинутых) и хиден (секретный уровень). Вообще, только преемник главы школы получал секретные учения. Возможно это помогало ему сохранять преимущество даже перед самыми лучшими учениками. Обучение, предлагаемое классическими рю, было не только физическим, но и этическим. Чтобы вступить в рю, ученик должен был согласиться соблюдать некоторые правила, типа воздержания от использования искусства ненадлежащим образом или разглашения его тайн посторонним. Внушались достоинства храбрости, уверенности в себе, самопожертвования, послушания, дисциплины, терпения, осторожного суждения, вежливости и бережливости. Серьезные нарушения этих принципов иногда наказывались смертью.

Современный самурай

Дзю-дзюцу никогда не стоит на месте, а постоянно развивается и обновляется. Поэтому наряду со старыми классическими школами ко-рю, история которых насчитывает столетия, стали появляться новые школы син-рю, взявшие базовые элементы старинных школ и требования современной эпохи. Например, не было раньше оружия со штыками, ударов прикладом винтовки или автомата, нападения с сапёрной лопаткой, угрозы огнестрельным оружием. Совершенно другие требования возникли не только у военных, но и в вопросах бытовой самообороны. Новые школы, син-рю, всё это учитывают, и всё время находят методы наиболее положительного использования приёмов. К новым школам можно отнести следующие: Госин-рю(«Школа пяти принципов», основана в 1-й половине 20го века); Хакко-рю («Школа восьми лучей света», основана Рюхо Окуямой, мастером школы дзю-дзюцу Дайто-рю); Хокушин-ко-рю («Школа северного духа», основал шведский мастер Ян Эрик Карлссон); Томики-рю (создатель – Томики Кэндзи, ученик создателя айкидо Морихея Уэсибы). Сюда же можно отнести и современные творения: советское Самбо, Айкидо, Дзю-до, корейское Хапкидо. Hо вместе с тем не пресекаются и свято чтутся старинные школы ко-рю, которых на конец 19 века в Японии насчитывалось около семисот: Дайто-рю, Ягю-Синган-рю, Кираку-рю, Апаки-рю, Рёи-Синто-рю, Асаяма итиден рю, Такэноути-рю, Тэнсин-синъё-рю, Ёсин-рю, Кито-рю, Куки-Синден-рю и многие другие. Школы соперничали между собой, доказывали свои преимущества, подчёркивали отличия, но общих черт было намного больше, а все разногласия и неувязки были вызваны, прежде всего, материальной стороной и борьбой за сферы влияния.